سنابل| ► | تشرين الثاني 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | ||||
تشرين الأول 19th, 2009 كتبها baraa shabeeb نشر في , مختارات,
الخواجة الأمركاني
الخواجة الأمركاني
و السماسرة اللي وراه
تخنوا بالكذب ودنه
و عرضوله مقاس قفاه
فهموه من غير ما يفهم
ان سوق الشرق مغنم
و الخواجة بطبعه مغشم
و المصاري معفرتاه
حب يعمل فيها تاجر
و يطلق يسلب و ينهب
ف الزباين بالنهار
يحدف الدولار يلمه
تلتميت مليون دولار
بالقزايز و البنات
باللبان
و البومبونات
بالمدافع و الدانات
أو بأفلام الرعات
قول بقى تاجر و فاجر
كانون الأول 30th, 2008 كتبها baraa shabeeb نشر في , مختارات,
طفل يعرب كلمة فلسطين إعرابا تدمع له العين
قال الأستاذ للتلميذ… قف وأعرب يا ولدي:
“عشق المسلم أرض فلسطين“
وقف الطالب وقال:
عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،
والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،
وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،
وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى،
و….
و….
وستون عاما من المعاناة.
فلسطين: مضافة إلى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب أرض سابقا.
قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى…
“صحت الأمة من غفلتها” أعرب…
قال التلميذ…
صحت: فع ل ماضي ولى…. على أمل أن يعود.
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره،
نيسان 20th, 2008 كتبها baraa shabeeb نشر في , مختارات,
أخاف أن يزداد طيني بلة،
لأن أبجديتي،
في رأي حامي عزتي،
لا تحتوي غير حروف العلة ؛
فحيث سرت مخبر يلقي علي ظله،
يلصق بي كالنملة ،
يبحث في حقيبتي ،
يسبح في محبرتي،
يطلع لي في الحلم كل ليلة ،
حزيران 25th, 2007 كتبها baraa shabeeb نشر في , مختارات,
أبوك السقا مات
شيلني و اشيلك
دنا برض فرحت لك
و أنا بتاعك يا بيه
و أعف
ما أعرفش ليه
و كام عبد المعين
لابد ف المسؤولين
و أنا بتاع
كل حاجة
و دراعك اليمين
و سواق المدير
و هتيف الوزير
و مهماز المدام
و نبوت الغفير
و فراش العيادة
و خدام السيادة
للي من غير سنادة
يثعكز ع السرسر
و ناس بدم ساقع
واقفين وراء البراقع
يميعوا المباديء
يضيعوا الشرائع
و من خلف شيش
خايفين من الشاويش
سلبية الميه الميه
تعالى
لا ما أجيش
دا كان كلام زمان
ما يبقالوش مكان
ف مجتمع نضال
بيعجن الرجال
بالصهد و العرق
و لو حس الألم
يوشوش الألم
يصرخ ع الورق
يقول كل الكلام
كانون الأول 4th, 2006 كتبها baraa shabeeb نشر في , مختارات,
البتاع
يا للي فتحت
البتاع
فتحك على مقفول
لأن أصل البتاع
واصل على موصول
فأى شئ في البتاع
الناس تشوف على طول
والناس تموت في البتاع
فيبقي مين مسؤول ؟
وإزاي حتفتح بتاع
في وسط ناس بتقول
بأن هذا البتاع
جاب الخراب مشمول
لأنه حتة بتاع
جاهل
غبي
مخبول
أمر بفتح البتاع
لأنه
كان مسطول !
وبعد فتح البتاع
جابوا الهوا المنقول
نكس عشوش البتاع
وهد كل أصول
وفات في غيط البتاع
قام سمم المحصول
وخلا لون البتاع
أصفر
حزين
مهزول
وساد قانون البتاع
ولا عله ولا معلول
فالقاضي بتع البتاع
فالحق ع المقتول
والجهل زاد في ال
تشرين الثاني 28th, 2006 كتبها baraa shabeeb نشر في , مختارات,
بقلم أحمد فؤاد نجم
انت ف وطن ديمقـــــــراطي
طاطي راسك طاطي طــــاطي
انت ف وطن ديمقراطـــــــي
انت بتنـــعــــم بالحــــــــــرية
بس بشرط تكون مطاطــــــي
لما تكون شغــال بذمــــــــــة
خايف على مصــلحة الأمــة
شغلك يطلع من غير لازمــة
علشان مبيعلاش غير واطي
طاطي راسك طاطي طاطـــي
انت ف وطن ديمـــــقراطي
لما حاميها يكون حراميــها
وبلاده ورا ضهره رامـيـها
طالع نازل واكل فيـــــــــها
مسنود بالبدلة الظباطــــي
طاطي راسك طاطي طاطـــي
انت ف وطن ديمـــــقراطي
لما شــقاك يصــبح مش ليك
فقرك سد السكة علــــــــــيك
تتلفّت تلــــقى حـــوالـــــــيك
إما حرامي و إما عقــــاطي
طاطي
